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在忙碌的生活中，我們常以為「想清楚了」就能解決問題。但很多時候，即使道理都懂，內在卻仍感到疲憊，甚至反覆陷入相同的情緒與困境。這是因為，人並不只是用頭腦活著，我們同時也透過身體感受世界。

文: 廖玉眞 實習諮商心理師 圖: AI生成

在我們的日常生活中，有些情緒，彷彿不是那麼「屬於自己」，卻又如此真切地影響著我們。也許是說不出口的悲傷、沒有來由的恐懼，或是在關係中反覆出現的無力與委屈。
Bowen家庭系統理論提到，情緒與互動模式，經常會在家族中代代相傳。尤其是某些生命經驗，例如戰爭、家暴或危及生命的壓力事件，當時也許沒有被充分支持與表達，但其影響並不會因此消失，而在家族記憶中留下傷痕。於是，我們有時會發現，自己在某些情境中的情緒反應特別強烈，卻難以說明原因。
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文：廖玉眞 實習諮商心理師 圖：AI生成

很多人在面對失去時，其實沒有真正「好好哭過」。不是不難過，而是生活不允許，例如家中有人突然過世，留下來的人必須立刻撐起家庭、照顧孩子、處理現實問題。久而久之，那些來不及表達的悲傷，就被壓在心裡，沒有機會完成。

在完形治療裡，這樣的經驗被稱為「未竟事宜」，意思是：一段本來應該走完的情感歷程，被中斷了。像是沒有說出口的思念、沒有流完的眼淚、沒有被理解的痛。這些情緒不會消失，而是會悄悄留在我們的生命裡，影響我們的心情、關係，甚至影響下一代。

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透過團體,幫助成員檢視個人的睡眠習慣，並從睡眠醫學、認知行為等理論來了解自我為何產生失眠等問題（非藥物治療），以及學習倚靠上帝的力量，找到正向能力來面對失眠的困擾，改善睡眠品質，進而達到全人的身心健康。

在家族系統排列中有「重新接續曾被中斷的愛」的練習，若從法國精神分析學家拉岡的鏡像階段理論來理解，可以把這個過程看成是回到我們最早學會與人連結、也開始形成自我感的地方。